الحاج ملاعلي العلياري التبريزي

175

بهجة الآمال في شرح زبدة المقال

بن نوح ماله دخل بالمقام ، انتهى . ومنتهى المقال أقول : ذكره في الحاوي في قسم الثقات وقال لم يظهر معنى قوله له مذهب الخ ، ثم ذكر ان تصحيح ( مه ) حديثه قرينة على عدم كون ذلك منافيا لمذهب الأمامية ، ثم ذكره في الموثقين أيضا فتأمل . كذا ابن موسى التلعكبري * وجه جليل ثقة حرى هارون بن موسى بن أحمد بن سعيد ( بالياء ) أبو محمد التلعكبري ( بالتاء المنقطة فوقها نقطتين واللام المشددة والعين المهملة المضمومة والكاف الساكنة والباء المنقطة تحتها نقطة المضمومة والراء ) ثقة . وجدت بخط السعيد صفى الدين بن معد الموسوي حدثني برهان الدين القزويني وفقه اللّه انشاء اللّه تعالى قال سمعت السيد فضل اللّه الراوندي ره يقول : قد ورد أمير يقال له عكبر ، فقال أحدنا هذا عكبر ( بفتح العين ) فقال فضل اللّه لا عكبر ( بضم العين والباء ) وكذلك شيخ الأصحاب هارون بن موسى التلعكبري ( بضم العين والباء ) وقال بقرية من قرى همدان يقال لها ورشيد أولاد هذا عكبر ومنهم إسكندر بن دبرئيس بن عكبر ، وكان من الأمراء الصالحين وممن رأى القائم عليه السّلام كرات وقال عن فضل اللّه عكبر ومأوى وذبيان ودبرئيس امراء الشيعة بالعراق ووجوههم ومتقدمهم ، وممن يعقد الخنصر إسكندر المتقدم ذكره كذا في ايضاح الاشتباه . وفي « جش » : هارون بن موسى بن أحمد بن سعيد أبو محمد التلعكبري من بنى شيبان كان وجها في أصحابنا ثقة معتمدا لا يطعن عليه ، له كتب منها : كتاب الجوامع في علوم الدين كنت احضر في داره مع ابنه أبى جعفر والناس يقرأون عليه ، انتهى . وفي « صه » : هارون بن موسى بن أحمد بن سعيد بن سعيد من بنى شيبان التلعكبري